4311 品川　デリヘル 大城戸 さんの日記

1970年頃までは、このような学生運動に共感を持つ一般市民も存在していた。機動隊に追われた学生をかくまって食事を与えたりする市民や、学生のデモに暴力を振るう機動隊に対して抗議や非難の声を挙げる群衆もいた。こうした行動の背景には「学生は世の中をよくするために身を挺して立ち上がっている」という意識や、学生運動を「若者のエネルギーの発露」としてそれを許容する空気が広く存在したことが挙げられる。権力側も一部には学生運動をする学生たちを「左翼の国士」と見るような風潮もあった。しかし内ゲバや武装のエスカレートなどで市民の支持は徐々に失われていく。1960年代の新左翼党派の再編過程、路線対立の過程で暴力的衝突は日常と化していた。

一方、学生側には分派が生まれ、党派闘争が発生し、1970年以降は殺し合いに発展していく。1971年、法政大学での中核派による海老原殺人事件と、それにたいする革マル派の報復から、両派は凄惨な内ゲバを繰り広げ、ここに革労協と革マル派の間での内ゲバも加わり、1970年代は全国の大学で暴力の恐怖が蔓延した。

これら内ゲバや、赤軍派に代表される爆弾や銃による武装のエスカレート、連合赤軍でのリンチ事件などが発覚したことで学生運動は急速にその支持を失っていく。更に1972年の沖縄返還などにより日本人の反米感情が薄れ、日本社会が豊かになるにつれ、学生たちは潮をひくように学生運動から遠のいていった。

1980年代以降は学生運動が存在するのは、ごく一部の大学のみとなり、それもごく一部の新左翼党派に属する学生に限られた運動となっている場合がほとんどで、大部分の学生とは無縁の存在になっている。

戦後日本の大学では、1945年（昭20）8月の日本敗戦とその後の米軍による7年間にわたる占領政策の影響、そして世界的な共産主義思想の流行によって、左翼運動の独壇場ともいえる情況が現出した。

しかし、これら左翼学生運動の勃興に対する危機感から、「民族派」と呼ばれる右派学生組織も次々と結成され、大きな運動が起こった。

これら民族派学生組織の多くは、左翼による大学のバリケード封鎖に反対する「学園正常化」を掲げ、また、日本敗戦後の米軍による「日本弱体化」政策（ポツダム支配）と、米ソによる世界分割支配「ヤルタ体制」を厳しく批判して運動している。 主な民族派学生組織には、全国学協、日学同、生学連、日本学生会議、民社学同、反憲学連、全日本学生文化会議等がある。

1980年代以降、日本社会が豊かになると、左翼学生運動同様「民族派」学生運動も次第に衰退していった。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

日本社会が豊かになると学生運動も次第に衰退していった。経済と関係していたんですね。

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ラスタファリズムは、1930年代にジャマイカの労働者階級と農民を中心にして発生した宗教運動。ラスタファリ運動とも言う。

特定の教祖や開祖は居らず、聖書を聖典としてはいるが、教義は成文化されていない。基本的にはアフリカ回帰運動の要素を持ち、エチオピア帝国最後の皇帝、ハイレ・セラシエ1世を神であるジャーの化身、もしくはそれ自身だとする。名称はハイレ・セラシエの即位以前の名前ラス・タファリ・マッコウネン（アムハラ語で『タファリ・マッコウネン皇太子』の意）に由来する。

主義としてはアフリカ回帰主義(またはアフリカ中心主義)を奨励した。その指向は、ラスタの生活様式全般、例えば菜食主義やドレッドヘア、ガンジャを聖なるものとして見ることなどに現れている。 1970年代にレゲエ音楽や、とりわけジャマイカ生まれのシンガーソングライター、ボブ・マーリーによって全世界に波及する。現在でも世界に100万人のラスタファリアニズム運動の実践者がいると言われる。

なお、ジャマイカの多数派宗教はキリスト教（プロテスタント）であって、ラスタファリズムを信仰するのは全国民の5?10%前後である。

呼称について
英語では Rastafarianism（ラスタファリアニズム）だが、日本ではラスタファリズムと呼ぶのが一般的である。
ラスタファリズムの実践者は「ラスタファリアン」だが、口語的には「ラスタマン」（女性なら「ラスタウーマン」）または「ラスタ」と呼ぶ。
ラスタファリアンは母音の /i/（イ）を強調する傾向があるため、「ラスタファーライ」(rasta-far-i) と発音される。そして頭にジャー (Jah) を付けて、「ジャー・ラスタファーライ」と言うのが一般的。
ラスタファリアンは、「イズム」(-ism) ではなく「暮らし方」(way of life) と考えるため、それを踏まえてラスタファリ運動 (Rastafari movement) と表現される。

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マーカス・ガーベイの「予言」
1910年代、ジャマイカ生まれのマーカス・ガーベイはアメリカ合衆国に渡り、世界黒人開発協会アフリカ社会連合(UNIA-ACL)を組織する。当時、カリブの黒人社会に根強く残っていたエチオピアニズム（近代になっても植民地化されなかったエチオピアを黒人の魂の故郷とする考え方）を拡大解釈し、黒人に対してアフリカに帰ることを奨励した。アメリカのみならず、カリブや南アメリカなどの多くの黒人の支持を得た。

カリスマ的な演説活動をするマーカス・ガーベイは、1927年に「アフリカを見よ。黒人の王が戴冠する時、解放の日は近い」という声明を発表する（これをラスタファリズムにおいては「予言」ととらえられている）。これがラスタファリズム出現へとつながっていく。
（以上、ウィキペディアより引用）

ラスタってこういう意味だったんですね！

これは読めん。。

ツツジ（躑躅）は、ツツジ科の植物であり、学術的にはツツジ属（#ツツジ属参照）の植物の総称である。ただし、日本ではこの中に含まれるツツジやサツキ、シャクナゲとを古くから分けて呼んでおり、これらはしばしば学術的な分類とは食い違う。最も樹齢の古い古木は、800年を超え1,000年に及ぶと推定されている。

エステとアロマってどう違うんですかね？エステって小顔とか？
アロマってマッサージかな？なんか渋谷とか吉祥寺が有名らしい。

特徴
ツツジ属の植物はおおむね、常緑若しくは落葉性の低木から高木で、葉は常緑または落葉性で、互生、果実は蒴花である。4月から5月の春先にかけて、漏斗型の特徴的な形の花（先端が五裂している）を数個、枝先につける。世界に850種ほどが（日本には40-50種ほど）確認されており、園芸品種も多い。山地に自生し雑種も多いため、花を少し見ただけで「ツツジ」の仲間ということまではすぐ解るが、種まで鑑別することは難しいことが多い。このため下記のような部分をよく観察する必要がある。

あと最近はアリバイ会社が有名らしい。アリバイっていつ使うんだろ？
私書箱とか保障人とかそういうものも流行ってるんだって！

雄蘂の本数、毛の有無
雌蘂や子房の毛の有無
葉の形、円形鱗状毛の有無

ツツジ属
ツツジ属 (Rhododendron) は大きくヒカゲツツジ亜属とツツジ亜属に分類されるが、便宜上落葉性のツツジ類と常緑のシャクナゲ類とに分類される。日本で「シャクナゲ」と呼ばれるものはホンシャクナゲの仲間に限られ、常緑であってもそれ以外の殆どは「シャクナゲ」とは呼ばない。

西洋では、アジアからヨーロッパに常緑のものが持ち込まれて園芸化されたものが、ロードデンドロン(Rhododendron) と呼ばれ、また、アメリカなどで落葉性のものが園芸化されてアザレア(Azalea) と呼ばれるようになった。

なお以下に示す品種名の横に併記した斜体文字は学名を示す。そのなかでも、特に頻出する「Rhododendron」とは、rhodon（バラ）＋ dendron（樹木）の意味である。
（以上、ウィキペディアより引用）

難しい漢字ですね！